{"id":1015,"date":"2020-07-16T09:27:00","date_gmt":"2020-07-16T07:27:00","guid":{"rendered":"http:\/\/icicestcool.org\/?p=1015"},"modified":"2020-09-23T12:25:40","modified_gmt":"2020-09-23T10:25:40","slug":"contre-la-culture-du-viol-la-culture-du-consentement","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/icicestcool.org\/index.php\/2020\/07\/16\/contre-la-culture-du-viol-la-culture-du-consentement\/","title":{"rendered":"Contre la culture du viol : la culture du consentement"},"content":{"rendered":"\n

\u00ab Ces stands de sensibilisation sont des espaces bienveillants, p\u00e9dagogiques et inclusifs o\u00f9 nous revoyons ensemble les d\u00e9finitions d’agressions sexuelles, de harc\u00e8lement sexuel et de consentement.<\/em> \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Mathilde Neuville – (Consentis)<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

\n\n\n\n

Mathilde Neuville<\/strong> et Domitille Raveau<\/strong> sont deux f\u00eatardes qui adorent la musique \u00e9lectronique. En 2018, pour lutter contre les comportements sexistes et les discriminations dans les lieux festifs, elles ont mont\u00e9 l\u2019association Consentis. Rencontre avec Mathilde.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Bonjour Mathilde, <\/em><\/strong>pouvez-vous commencer par vous pr\u00e9senter ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Je m’appelle Mathilde Neuville, j’ai 25 ans et j’ai grandi en Normandie. J’ai fait un Master en management de projets cr\u00e9atifs, culture et design entre l’\u00e9cole de commerce de Rennes et l\u2019\u00c9cole des Beaux-Arts. C’est lors de ma derni\u00e8re ann\u00e9e de master, qu’avec Domitille Raveau, ma meilleure amie, nous avons cofond\u00e9 Consentis<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Dans quel but l\u2019association Consentis a-t-elle \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00c9tant toutes les deux passionn\u00e9es de musique \u00e9lectronique, nous aimions beaucoup nous rendre, parfois plusieurs fois par semaine, dans des lieux festifs, \u00e0 savoir des bars, des bo\u00eetes de nuit, et l\u2019\u00e9t\u00e9, des festivals. C’est en voyageant et en ayant des exp\u00e9riences festives \u00e0 l’\u00e9tranger que nous nous sommes rendu compte \u00e0 quel point il y avait des comportements sexistes et des discriminations dans les lieux festifs. Nous avons conscientis\u00e9 le fait que nous avions constamment besoin de faire attention \u00e0 notre s\u00e9curit\u00e9 et que nous n\u2019\u00e9tions pas toutes et tous \u00e9gaux sur le dancefloor. Nous avons alors recherch\u00e9 une association qui faisait des campagnes de sensibilisation en milieu festif et nous n’en avons trouv\u00e9 aucune qui \u00e9tait sp\u00e9cifique aux lieux festifs. Nous avons donc d\u00e9cid\u00e9 de monter notre propre association bas\u00e9e sur la notion qui \u00e9tait, selon nous, la notion cl\u00e9, \u00e0 savoir le consentement. Nous souhaitons en effet d\u00e9velopper une culture du consentement par opposition \u00e0 la culture du viol.<\/p>\n\n\n\n

Comment fonctionne Consentis ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nous avons mont\u00e9 l’association en f\u00e9vrier 2018. Avec Domitille, nous avions eu des mauvaises exp\u00e9riences, des exp\u00e9riences d’agressions sexuelles dans les lieux festifs et nous avions eu \u00e9cho du fait que nous \u00e9tions loin d\u2019\u00eatre les seules \u00e0 subir de tels comportements. Nous avions l’impression que le probl\u00e8me \u00e9tait omnipr\u00e9sent mais qu\u2019il \u00e9tait en m\u00eame temps tr\u00e8s difficile de quantifier qui \u00e9tait concern\u00e9 et de comprendre le ph\u00e9nom\u00e8ne des violences sexuelles en milieu festif. Nous avons donc tout d’abord commenc\u00e9 par faire une \u00e9tude quantitative. Elle a pris la forme d’un sondage que nous avons r\u00e9alis\u00e9 via les r\u00e9seaux sociaux. Plus de 1030 personnes ont \u00e9t\u00e9 sond\u00e9es et ce sont les r\u00e9sultats de cette \u00e9tude qui nous ont montr\u00e9 que plus d\u2019une femme sur deux se sent en ins\u00e9curit\u00e9 seule dans les lieux festifs, et y a \u00e9t\u00e9 victime de violences sexuelles. Ces statistiques nous ont permis de cr\u00e9er la base de nos campagnes de sensibilisation, d’augmenter la prise de conscience, de pouvoir confirmer que c’\u00e9tait un r\u00e9el probl\u00e8me et qu’il \u00e9tait n\u00e9cessaire de mettre en place des mesures pour le contrer.<\/p>\n\n\n\n

De combien de personnes se compose l\u2019\u00e9quipe ?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Consentis c\u2019est maintenant 30 personnes b\u00e9n\u00e9voles. Nous sommes vraiment passionn\u00e9es par le projet. Nous nous sommes toujours plut\u00f4t concentr\u00e9es sur la cr\u00e9ation de contenus plut\u00f4t que sur les recherches de financement, sur des id\u00e9es de campagnes de sensibilisation, de mat\u00e9riel p\u00e9dagogique plut\u00f4t que de subventions. Maintenant, nous avons plus de cr\u00e9dibilit\u00e9 gr\u00e2ce \u00e0 notre exp\u00e9rience sur le terrain et nous commen\u00e7ons \u00e0 arriver \u00e0 d\u00e9bloquer des subventions. Notre objectif est vraiment de professionnaliser l\u2019association. Nous avons envie de proposer des formations payantes aux professionnels du milieu festif et de donner des conf\u00e9rences pour pouvoir imaginer un mod\u00e8le \u00e9conomique en plus des subventions et des dotations, et de pouvoir nous salarier, Domitille et moi-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

Vos b\u00e9n\u00e9voles re\u00e7oivent-ils des formations avant de rejoindre votre association ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nous envoyons aux personnes qui rejoignent Consentis une pr\u00e9sentation de l’association. Avant notre activit\u00e9 qui s’appelle \u00ab sensibilisation in situ \u00bb, \u00e0 savoir nos stands de sensibilisation en milieu festif, nous donnons une formation o\u00f9 l\u2019on explique comment utiliser le mat\u00e9riel p\u00e9dagogique, comment faire pour engager la conversation. Nous refaisons \u00e9galement un point des d\u00e9finitions et des statistiques afin de pr\u00e9parer le dialogue sur le stand.<\/p>\n\n\n\n

Quelles sont les actions que vous mettez en place ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dans nos solutions, nous encourageons les professionnels des milieux festifs \u00e0 d\u00e9velopper des politiques de s\u00e9curit\u00e9 : la formation du personnel, la mise en place de chartes internes et externes pour ces lieux. L’objectif est de cr\u00e9er des \u00ab Safer Spaces \u00bb (lieux s\u00e9curis\u00e9s).<\/em> Nous militons \u00e9galement pour des line-up plus inclusifs. Dans nos objectifs pour des soir\u00e9es \u00ab safer \u00bb, nous avons la conviction qu\u2019il est n\u00e9cessaire d’avoir aussi davantage de repr\u00e9sentation de personnes minoris\u00e9es \u00e0 la fois dans l’\u00e9quipe encadrante, mais aussi dans la programmation artistique. Je suis curatrice musicale professionnelle et avec Consentis, par exemple, nous faisons des playlists sur Spotify avec un but d\u2019inclusivit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Vous intervenez partout en France ou majoritairement \u00e0 Paris ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nous sommes mobiles en France et l’objectif est aussi de d\u00e9velopper une antenne \u00e0 Berlin o\u00f9 je vis depuis quatre ans. Je travaille sur Consentis \u00e0 distance et je rentre en France pour faire des conf\u00e9rences ou pour des \u00e9v\u00e8nements.<\/p>\n\n\n\n

Avec quels types de structures travaillez-vous ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nous travaillons avec des festivals, avec le Conseil de la Nuit de Paris<\/a>, des organisateurs de soir\u00e9es, des collectifs\u2026 <\/em>Nous touchons aussi \u00e9galement directement les f\u00eatards et les f\u00eatardes via nos stands de sensibilisation, que nous tenions avant la pand\u00e9mie, au moins une fois par mois dans un \u00e9v\u00e9nement festif. Nous y pr\u00e9sentons nos outils p\u00e9dagogiques, par exemple les r\u00e9sultats de l’\u00e9tude que j’ai cit\u00e9e. Nous en avons fait un livret de coloriage, histoire de captiver l’attention des personnes qui viennent sur notre stand et que ce soit une activit\u00e9 qui leur permette d’avoir du cerveau disponible pour discuter sur les statistiques et revoir ensemble les diff\u00e9rentes d\u00e9finitions. Ces stands de sensibilisation sont des espaces bienveillants, p\u00e9dagogiques et inclusifs o\u00f9 nous revoyons ensemble les d\u00e9finitions d’agressions sexuelles, de harc\u00e8lement sexuel et de consentement.<\/p>\n\n\n\n

Quel accueil recevez-vous sur vos actions ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Quand nous avons cr\u00e9\u00e9 Consentis, nous appr\u00e9hendions d\u2019avoir plus de confrontations, plus de personnes qui soient \u00e9tanches \u00e0 notre projet. En r\u00e9alit\u00e9, nous n\u2019avons eu jusqu’\u00e0 pr\u00e9sent que des retours positifs et encourageants. Il nous est arriv\u00e9 d\u2019avoir des personnes sceptiques qui viennent sur notre stand avec des propos misogynes et sexistes du genre \u00ab Il y a des femmes qui sont des allumeuses \u00bb, \u00ab Il y en a qui l’ont bien cherch\u00e9 \u00bb, etc. Nous entendons donc encore ces propos qui contribuent \u00e0 la culture du viol jusque sur nos stands, mais nous sommes justement l\u00e0 pour d\u00e9construire ces pens\u00e9es avec p\u00e9dagogie. Et le plus souvent, nous arrivons \u00e0 planter les petites graines du consentement sans rentrer dans un conflit.<\/p>\n\n\n\n

Vous auriez d\u00fb \u00eatre pr\u00e9sentes sur<\/strong> <\/strong>Solidays<\/strong><\/a> cette ann\u00e9e, quels sont les autres \u00e9v\u00e9nements auxquels vous avez pu participer jusqu’\u00e0 pr\u00e9sent ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nous avons travaill\u00e9 sur la charte externe des Nuits Sonores<\/a> et \u00e9galement avec Rock en Seine<\/a>, Astropolis<\/a>\u2026<\/p>\n\n\n\n

Comment avez-vous <\/em><\/strong>pris connaissance de la campagne \u00ab Ici c’est cool \u00bb ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

J’ai entendu parler de cette initiative via Le Hellfest<\/a>. Quand j\u2019ai d\u00e9couvert les visuels, j’ai trouv\u00e9 la campagne g\u00e9niale, tr\u00e8s inspirante et n\u00e9cessaire.<\/p>\n\n\n\n

Pour vous, <\/em><\/strong>il y a un vrai travail de fond \u00e0 faire continuellement sur ces sujets-l\u00e0 ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il y a en effet un vrai travail de prise de conscience \u00e0 faire parce que les personnes concern\u00e9es ont l’impression que cela concerne tout le monde, et les personnes non concern\u00e9es ont l\u2019impression que le probl\u00e8me des violences sexuelles en milieu festif est marginal. C’est aussi pour cela que nous avons eu cette approche scientifique via l’\u00e9tude. Nous voulions parler de chiffres pour pouvoir quantifier sur le long terme s’il y a des am\u00e9liorations ou une augmentation de ces violences. Nous pensons que ces chiffres sont sous-estim\u00e9s parce qu\u2019il y a une m\u00e9connaissance des d\u00e9finitions des violences sexuelles. Par exemple, dans les milieux festifs, une main aux fesses, qui est une agression sexuelle, n’est pas consid\u00e9r\u00e9e comme telle par de nombreuses personnes. Nous travaillons sur ces d\u00e9finitions pour aider les personnes \u00e0 r\u00e9aliser que ce qu\u2019elles ont v\u00e9cu n’est pas normal, que la personne qui les a agress\u00e9es n’en avait pas le droit et que ce qui leur est arriv\u00e9 n’est pas de leur faute. Nous avons voulu avoir une communication positive en proposant une solution qui est celle de la culture du consentement. Nous <\/em>r\u00e9fl\u00e9chissons \u00e0 comment interagir ensemble en permettant \u00e0 chacun et chacune de se sentir confortable et de pouvoir exprimer ses propres limites. Nous avons \u00e9galement une d\u00e9marche d\u2019empouvoirement (traduction fran\u00e7aise de l’empowerment, un concept m\u00ealant acceptation de soi, confiance, estime, ambition et pouvoir),<\/em> dans le sens o\u00f9 nous avons envie que chacun et chacune puisse exprimer \u00e0 la fois son orientation sexuelle et sa sexualit\u00e9 de mani\u00e8re libre, sans \u00eatre jug\u00e9(e) ni agress\u00e9(e).<\/p>\n\n\n\n

Avez-vous l\u2019<\/em><\/strong>impression que la France est \u00e0 la traine sur ces sujets ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Oui, c’est mon impression. Il y a une culture du viol \u00e0 la fran\u00e7aise qui est vraiment teint\u00e9e de machisme, une culture de domination des hommes sur les femmes dans les lieux festifs, une culture \u00ab d\u2019aller en soir\u00e9e pour chasser \u00bb. C’est tr\u00e8s pr\u00e9sent et oppressant pour les femmes. Contrairement \u00e0 ce que les gens pensent, ces ph\u00e9nom\u00e8nes touchent tous les milieux, m\u00eame les milieux progressifs, alternatifs, LGBTQI (Lesbienne, Gay, Bisexuel, Transsexuel, Queer, Intersexu\u00e9)<\/em> qui sont consid\u00e9r\u00e9s comme plus s\u00fbrs. Nous avons le sentiment qu’en France, il y a, par rapport \u00e0 l’Allemagne par exemple, un retard sur cette conscientisation, et \u00e9galement sur la notion de f\u00e9minisme qui est encore consid\u00e9r\u00e9 comme tr\u00e8s radical. L\u2019exemple r\u00e9cent de \u00ab Valeurs actuelles \u00bb qui fait un parall\u00e8le entre les f\u00e9ministes et les terroristes le prouve. Il y a donc encore cette pens\u00e9e \u00e0 d\u00e9construire sur la place publique que le but du f\u00e9minisme n’est pas d’avoir une domination des femmes sur les hommes, mais l’\u00e9galit\u00e9 des droits. Globalement, nous notons quand m\u00eame une progression de ce point de vue l\u00e0 puisque les id\u00e9es f\u00e9ministes sont de plus en plus accept\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

Pensez-vous<\/em><\/strong> que les nouvelles g\u00e9n\u00e9rations vont aider \u00e0 cette prise de conscience ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Oui, j’ai cet espoir et j\u2019ai envie d’\u00eatre optimiste \u00e0 ce sujet, m\u00eame si quand on milite dans ces milieux, il y a parfois de quoi \u00eatre pessimiste quand on voit les statistiques et le flot de t\u00e9moignages de violences sexuelles que l’on re\u00e7oit. Les f\u00e9ministes ont fait et continuent \u00e0 faire un travail d’\u00e9ducation et de p\u00e9dagogie incroyable sur les r\u00e9seaux sociaux, dont la cible est clairement les adolescentes. Ce travail permet d’enseigner aux jeunes filles qu\u2019elles n\u2019ont pas \u00e0 accepter des abus et des situations qu\u2019elles ne d\u00e9sirent pas. C\u2019est un point sur lequel les g\u00e9n\u00e9rations pr\u00e9c\u00e9dentes n’ont pas \u00e9t\u00e9 \u00e9duqu\u00e9es. Elles n\u2019ont pas appris \u00e0 dire non et \u00e0 exiger que cette demande soit entendue et respect\u00e9e sans justification.<\/p>\n\n\n\n

Selon vous, <\/em><\/strong>ces chiffres ne sont-ils pas aussi dus \u00e0 la lib\u00e9ration de la parole ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Oui, c’est s\u00fbr que le fait qu’on en parle davantage a cr\u00e9\u00e9 davantage de prise de conscience sur ce que sont les violences sexuelles. Cela permet \u00e0 de nombreuses personnes qui ont \u00e9t\u00e9 victimes de violences sexuelles de r\u00e9aliser qu’elles l’ont \u00e9t\u00e9. Par exemple, de nombreuses personnes d\u00e9clarent n\u2019avoir jamais \u00e9t\u00e9 victimes de sexisme dans les lieux festifs, mais quand nous discutons avec elles, elles r\u00e9alisent qu\u2019on leur a d\u00e9j\u00e0 mis une main aux fesses en soir\u00e9e, qu\u2019elles ont peur quand elles rentrent seules chez elles et qu\u2019elles gardent toujours leurs cl\u00e9s dans la main pour se prot\u00e9ger, qu\u2019elles ne vont jamais seules en soir\u00e9e, qu\u2019elles regardent le sol quand elles dansent pour \u00e9viter les contacts visuels parce qu\u2019elles ont peur que cela soit pris pour une invitation\u2026 Et c’est l\u00e0 o\u00f9 les personnes r\u00e9alisent que les milieux festifs sont souvent sexistes, racistes et qu\u2019il y a de nombreuses discriminations qui y sont pr\u00e9sentes et que l’on doit combattre.<\/p>\n\n\n\n

Donc en 2020, on continue le combat pour que \u00e7a soit cool partout ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

C\u2019est exactement \u00e7a !<\/p>\n\n\n\n

Propos recueillis par Fabienne Jacobson<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00ab Ces stands de sensibilisation sont des espaces bienveillants, p\u00e9dagogiques et inclusifs o\u00f9 nous revoyons ensemble les d\u00e9finitions d’agressions sexuelles, de harc\u00e8lement sexuel et de consentement. \u00bb Mathilde Neuville – (Consentis)<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/icicestcool.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1015"}],"collection":[{"href":"https:\/\/icicestcool.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/icicestcool.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/icicestcool.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/icicestcool.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1015"}],"version-history":[{"count":12,"href":"https:\/\/icicestcool.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1015\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1918,"href":"https:\/\/icicestcool.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1015\/revisions\/1918"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/icicestcool.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1015"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/icicestcool.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1015"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/icicestcool.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1015"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}